形容中职生活句子
14042024-06-02
大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下形容中职生活句子的问题，以及和中职语文说课稿范文的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
中职语文是中职教育的重要组成部分,也是推进素质教育的重要学科。下面我为你总结了中职语文说课稿范文，一块儿来看看吧。
《我的母亲》是中职语文(基础模块)上册第一单元所选篇目。《我的母亲》是老舍为纪念母亲而写的。1942年老舍的母亲在北京去世，差不多一年后老舍才得到这个不幸的消息，于是，他用饱含血泪的笔写了《我的母亲》来回忆自己的母亲，抒发自己对母亲的无限思念之情!全文通过对母亲一生经历往事的回忆，塑造了一位非常感人的母亲：她勤俭诚实，做事认真;她乐于助人，不怕吃亏;她处事有度，软中有硬;她善良坚强，对子女充满深厚的感情。在平实的语言中，让人感受到老舍那份爱母之情，敬母之意。本课的学习重点是记叙文的语言。老舍是著名的语言大师，他的《我的母亲》是语言运用方面的典范。教学本文为学生学习记叙文的语言提供一个范例。
在《中等职业学校语文教学大纲》(试行)中，对现代文阅读的要求是：在初中语文的基础上，进一步培养自读的习惯，提高阅读现代文的能力。可见，培养自读习惯和提高阅读能力是大纲的两项基本要求。根据大纲要求，依据本单元学习重点，我制定如下教学目标：
[One]、了解课文以时间为顺序的叙述方式
[Two]、学习课文自然朴素又充满感情的语言
[Three]、体会作者对母亲的热爱、赞颂、感激和怀念之情
目标一既是本课的重点又是本课的难点。本课的学习重点是记叙文的语言，与本单元的学习重点是一致的。优秀的作品要仔细地揣摩才能读出它的好处，才能把握作品的语言风格，而揣摩和品味要以原有的审美情趣和文学修养为基础，中职学生平时阅读量少，阅读面窄，恰恰缺少这样的人文素养，因此，揣摩和品味本课语言从而把握作者的语言风格成为本课教学的难点。
第一课时：了解课文以时间为顺序的叙述方式(完成教学目标一)，初步学习课文的语言(目标二)。第二课时：进一步学习课文的语言(完成目标二)，在这两课时中渗透教学目标三，下面对第一课时的教法、学法、教学过程作具体说明。
建构主义认为，学习的过程是学生主体的自学过程，是学生自主构建意义的过程。本课采用学生自主学习——教师导学点拨为主的教法。本文字里行间渗透着作者对母亲的感激、赞颂、怀念之情，教师可指导学生反复朗读课文，体会作者的感情，故以朗读法为辅助教法。
新课标提倡自主、合作、探究的学习方式。因此在本课的学习中，我设计的学法有自学讨论法、发现阅读法。自学讨论法在自读的基础上发现并讨论阅读中的疑点、难点、兴奋点。激发学生对课文学习的兴趣，产生自觉的深究欲望，为进一步的学习提供良好的心理准备。发现阅读法以阅读为突破口引导学生善于发现语言运用的精彩之处，了解老舍自然朴素的语言风格，学习作家运用语言的技巧，从而提高学生的语言感受能力和语言运用能力。
出示问题：在你的生活中，在与母亲的相处或交谈中，是否有给给你留下深刻印象的事，请谈谈你的感受(请一位学生讲述)。新知识的学习是在原有知识建构的基础上进行的，以学生现有的生活积累为学习的前提，引导学生培养自己积累生活、感悟生活的能力，希望给新知的学习构筑起合适的背景，以达到教材与生活，作者与读者情感上的沟通。
出示要求：轻声朗读课文，熟悉课文的内容。任何有效的教学活动都必须建立在学生对教学内容的充分熟悉和思考的基础上。后续环节都是在落实好这个前提性环节的基础上进行的。
A.本文记叙了母亲一生的哪几件主要的事情?
这些问题学生结合阅读提示就可找到答案。对第二个问题的回答达成了本课的第一个教学目标。问题宜简单，学习起步阶段要尽量让每个学生感受到成功的愉悦。梳理内容的目的是提醒学生初读文章时应该关注的要点有哪些，也是让不同程度的学生拉近距离，为下一步的学习活动提供一个共同的平台。
3.交流感受，初步把握作者的感情。
出示问题：读了这篇文章，你从中感受到什么?请两位学生谈谈个人的感受。肯定个性化的发现。这问题比较宽泛，目的是希望学生能注重个体的体验。
进一步研究文本：作者表达的感情是什么?
回到文本研究文本本身始终是研究的主要对象，这一个环节也是探究本课语言特点的思维起点。
总结：亲子之爱，爱母之情，是中华民族的一种传统美德，也是我国优秀的一种传统文化。要表现这样一种流动在母子间的融融亲情，可写的事情很多，作者以时间为顺序精心组织材料，从多角度描写母亲勤劳困苦的一生，字字都是从心底流淌出来，表达了对母亲的感激、怀念和赞颂之情。(总结可以请学生做。)
建构主义认为，学习者以自己的方式构筑对事物的理解，从而不同人看到的是事物的不同的方面，不存在对事物唯一正确的理解，通过合作和讨论，既可以弥补自己的不足，从而形成更加丰富、正确和全面的理解，又可以发展学生的合作意识和合作能力，同时也有利于学生语文水平的整体提高。
朗读前提出要求，：注意找出你认为语言运用得精彩的词语或句子。
比如;桌椅都是旧的，柜门的铜活已残缺不全，可是她的手老使桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。
点拨：此处运用白描手法从侧面表现母亲的勤劳。再次点拨：白描手法，即用最朴素最简练的笔墨，不事雕饰，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事件与景物的情态面貌。它不求华丽，务求朴实。不用浓丽的形容词和繁复的修饰语，而用准确、简洁的语言进行朴素单纯的描写，做到既俭省又传神。进一步朗读并感受课文语言，切入到本课的学习目标——语言的揣摩和品味。
学生朗读，自主发现运用白描的句子。推选用得好的词语。
句子：在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。词语：鲜红微肿(将母亲辛劳的程度逼真地展现出来)终年(突出了母亲一年到头的劳累)。
学生通过自己的探究，归纳作者用语的特点，作者善于用白描的手法刻画人物的形象，初步把握作者的语言风特点。归纳的环节非常重要，它把对具体内容的推敲上升到理性的规律性的认识上。
出示要求：在前面学生自己阅读发现的基础上，圈画后面几段文字中比较精彩的句子或词语，然后按照我发现_____句子写得美妙，它的美妙在于_____组织好语言，准备发言。或者按照我发现___词语用的好，它好在___句式组织好语言，准备闪亮登场。进一步探究语言。
这种发现式学习不仅有助于充分调动学生的积极性，而且有利于培养学生自觉参与、主动尝试探究的学习能力。小组活动，全员参与，教师适当帮助有疑问的小组，到一定时候提醒小组及时总结，准备交流。
每个小组派代表把最重要的发现与全班共享：选取一个句子、一个词语。
她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。(挣扎咬扶看)
每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。(怕)
教师在交流中适当引导。分享学生的发现有助于培养学生的信心与兴趣，把学习的乐趣、发现的乐趣还给学生。教学目标的真正达成在于学生自主的发现与交流中。
学习者的验从体验和感悟中来，即体验和感悟充满了教师对学生的人文关怀，综合了学生的认知、情感、意志等因素，涉及了学生对事物和自身的评价和观点，触及了学生的精神生活。
1.文章中哪些语句是饱含深情的，说出自己的体会。
2.读了这篇文章，你对你的母亲有了哪些新的认识?
3.你从本文学习了哪些写人的方法?对比自己的作文，看自己的习作在语言运用上有哪些不足?
《我的母亲》是我十分喜爱的作品，在教学之前，我再三吟诵，反复咀嚼，使得自己对本文的研究领先于学生，深刻于学生，但在教学中我发现学生是有感情、有思想、发展中的个体，学生学习的潜力是无穷的。因为我在与学生的交流中丰富、提升了自己的见解。本课教学最大的特点是采用自主探究教学模式，我首先引领学生研读文本，继而诱导其发现问题，最后是组织学生合作探究。在整个教学过程中，学生始终是课堂的主人，教师始终是引领者、参与者和调度者。如果说以前要求教师有扎实的基本功，那么，在研究性学习的时代更需要教师自身的研究能力与创新意识。如果说以前注重的是教给学生方法，那么在倡导素质教育的今天，更应强调的是对学生学习主体地位的尊重，即充分发挥学生的主观能动性，使学生真正成为学习的主体。
1.初中二年级语文文言文翻译
翻译：忧患而使人得以生存，因安逸享乐却足以而使人败亡。
翻译：忧患而使人得以生存，因安逸享乐却足以而使人败亡。
出自《孟子》，详情请见百科。原文《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
[编辑本段]注释『1』选自《孟子•告子下》题目是作者加编的，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。
『2』舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜是从田野间被任用的。舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。
发，起，指被任用。于，介词，从。
畎，田间水沟，田中的垄沟。亩，田垄。
“畎亩”，泛指田野，田地、田间。舜，传说中的远古帝王。
『3』傅说（yuè）举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。傅说，商朝人，原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。
举，被举用，被选拔。版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。
版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。
『4』胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。胶鬲，商朝贤臣，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣。
后来又辅佐周武王。于，介词，从。
『5』管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释被录用。管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺群位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。
举于士，指从狱官手里被释放并录用。士，狱官。
举于士，指从狱官手里被释放并任用。『6』孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。
孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。『7』百里奚举于市：百里奚从市井里被举用而登上相位的。
百里奚，春秋时期虞国大夫，虞王被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五羖（gǔ，黑色公羊）羊皮把他赎出来，用为大夫。市，集市，做买卖的地方。
『8』降大任：下达重大责任或治理国家的责任。降：下达。
任，责任，使命。『9』于是人也：（把重大责任）给这样的人。
是，指示代词，这。也，用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要解释。
『10』必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词作使动用法，使……痛苦。
『11』劳其筋骨：使他的筋骨劳累。劳，使……劳累。
其，代词，他的。『12』饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。
饿，使动用法，使……经受饥饿（之苦）。『13』空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。
此指让一个人受贫困之苦。空乏：资源缺乏，即贫困，使……不顺。
『14』行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。拂：违背。
所为，所行。乱：扰乱，使……错乱。
『15』所以：用来（通过这样的途径来……）。『16』动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。
动，使……惊动。忍，使……坚韧。
『17』曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增长才干。曾，通“增”，增加。
所，助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。不能：没有的才能。
『18』恒：常常。『19』过：果实，此处指有过失。
『20』然后能改：这样以后才能改过。（21）困于心：内心困扰。
（22）衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
（23）而后作：然后才能有所行为。作，奋起，指有所作为。
（24）征于色：表现在脸上。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。
征，征验，此处有表现的意思。（25）发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
（26）而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。喻，明白，知晓。
（27）入则无法家拂士：在国内，如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。入，在里面，指国内。
法家，能坚持法度的大臣。拂士，足以辅佐君主的贤士。
拂，通“弼”，辅弼，辅佐。则，如果。
（28）出则无敌国外患者：在国外没有与之敌对的国家或突发事件。敌国：势力.地位相等的国家。
（29）国恒亡：国家常常要灭亡。恒，常常。
（30）然后知生于忧患：这样以后，才明白因忧患而得以生存发展。然后，这样以后。
于，介词，由于，表原因。生，使……生存。
（31）死于安乐：贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。死：使……死亡。
[编辑本段]借鉴翻译舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被选拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从集市中被选拔。所以上天将要降临重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受贫困之苦，使他做事不顺，总不如意，通过那些来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；在内心困苦，思虑阻塞以后才能有所作为；憔悴枯槁。
译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。
曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”
于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”
曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”
曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”
曹刿说：“这是（对人民）尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。
庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”
齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”
（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木了望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。
头通鼓能振作士兵们勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经消失了。敌方的勇气已经消失而我方的勇气正盛，所以打败了他们。
（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以下令追击他们。”【原文】十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”
战则请从。”公与之乘，战于长勺。
刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”
对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”[编辑本段]【注释】『1』十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
『2』伐：进攻，攻打『3』齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。
我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。
《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。『4』公：鲁庄公。
『5』曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
『6』肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。
『7』间（jiàn）：参与。『8』鄙：鄙陋.这里指目光短浅.『9』乃：于是，就。
『10』何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：用，凭，靠.『11』衣食所安，弗敢专也：衣服食物这类养生的东西，不敢独自享用。
安，这里是‘养’的意思。专，独享，个人专有。
『12』必以分人：一定把他分给别人。『13』徧：通"遍"，遍及，普遍。
『14』牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。
玉，玉器；帛，丝织品。『15』加：虚夸。
这里说是以少报多。『16』必以信：一定如实禀告神。
信，语言真实。『14』小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。
孚，为人所信服。『15』福：名词作动词，赐福，保佑。
『16』狱：案件。『17』察：弄清楚。
『18』情：实情。『19』忠之属也：这是尽了本职的一类事情。
『20』可以一战：就是“可以之一战"，可以凭借这个条件打一仗。（21）战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随着去。
（22）公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。之，指曹刿。
『17』长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。『18』鼓：名词作动词，击鼓进军。
『19』驰：驱车_（追赶）。『20』辙（zhé）：车轮滚过地面留下的痕迹。
（21）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木（22）既克：已经战胜。
（23）盈：满，充沛。这里指士气旺盛。
（24）测：估计，预料。（25）靡（mǐ）：倒下。
（26）弗：不。（27）忠之属也：（这是）尽了职分的事情尽力做好分内的事。
（28）必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”，一定把它分给别人。（29）加：超过。
这里有虚夸，以少报多的意思（30）察：明察，弄清楚。（31）情：诚心，实情.这里指对各种诉讼案件处理得合情合理（32）忠之属也：这是为民尽心的一类事情。
忠，尽力做好本分的事。（33）可以一战：就是“可以之一战”，可凭借这个条件打一仗，可：可以；以：凭借。
（34）败绩：（军队）溃败。（35）战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随去。
（36）遂：就（37）逐：追赶，这里是追击的意思（38）夫（fú）战，勇气也：作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。
（39）伏：埋伏、伏兵。[编辑本段]【翻译原文单句对照】十年春，齐师伐我，公将战。
曹刿请见。鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我鲁国，鲁庄公准备应战。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，芳香的野草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到诧异再往前走，想走到那片林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有光亮。（渔人）就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类（的景物）。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
（桃源中人）看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿子和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对（桃花源）以外的人说啊。”
渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，最终迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现（目标），不久因病而终。后来就再没有探寻（通往桃花源的）路的人了。
关于本次形容中职生活句子和中职语文说课稿范文的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
